关于“十九伽蓝”的介绍，需要明确一点：在佛教传统中，最普遍、最核心的概念是“十八伽蓝神”（或称“十八伽蓝圣众”）。“十九伽蓝”并不是一个广泛流传或标准化的固定组合，它更像是“十八伽蓝”概念在特定语境或地方实践中的一种衍生或扩展。

以下是关于“伽蓝神”以及“十八伽蓝”的核心信息，并解释“十九伽蓝”可能的含义：

1. 伽蓝神的定义：

“伽蓝”是梵语“Saṃghārāma”（僧伽蓝摩）的音译简称，意为僧众共住的园林、寺院。

“伽蓝神”指的就是守护寺院、护持佛法、庇佑僧众的护法神祇。他们是佛教护法体系中的重要组成部分。

2. 核心组合：十八伽蓝神：

这是汉传佛教，尤其是禅宗寺院中普遍供奉的一组护法神。

其来源主要依据《七佛八菩萨所说大陀罗尼神咒经》（简称《伽蓝经》）。

经中列举了十八位护持伽蓝、驱除恶鬼、保护佛法的善神：

 1. 美音

 2. 梵音

 3. 天鼓

 4. 叹妙

 5. 叹美

 6. 摩妙

 7. 雷音

 8. 师子

 9. 妙叹

 10.梵响

 11.人音

 12.佛奴

 13.颂德

 14.广目

 15.妙眼

 16.彻听

 17.彻视

 18.遍视

这十八位神明各有其名号和象征意义，共同担负着守护寺院安宁、抵御邪魔外道、保障修行顺利的职责。

3. 伽蓝菩萨关羽：

在中国汉传佛教中，关羽（关公） 被尊奉为重要的伽蓝菩萨或伽蓝护法。这是佛教中国化的一个典型例子。

隋代天台宗智者大师在荆州玉泉山为关羽亡灵说法授戒，关羽遂发愿成为佛教护法神。因其忠义勇武、信义卓著的品质，被后世佛教尊为伽蓝守护神。

关公作为伽蓝神，其地位非常崇高，常常单独供奉或与韦驮菩萨一起作为寺院的主要护法（哼哈二将之外）。

4. “十九伽蓝”的可能含义：

由于关公作为伽蓝神的地位极其重要且深入人心，有时人们会将传统的“十八伽蓝神” + “伽蓝菩萨关羽” 合称为“十九伽蓝”。这是“十九伽蓝”说法最有可能的来源。

另一种不太常见的可能：是在十八伽蓝的基础上，再加入一位重要的佛教护法神（如韦驮菩萨），构成十九位。但这种组合远不如“十八+关公”普遍。

地方性或特定寺院的传统：某些地区的个别寺院可能有自己独特的供奉组合，将另一位神明（可能是地方神祇或特定的祖师护法）纳入伽蓝神体系，形成十九位。

5. 供奉与意义：

伽蓝神（无论是十八位还是包含关公）通常在汉传寺院的伽蓝殿中供奉。伽蓝殿有时也单指供奉关公的殿堂。

供奉伽蓝神体现了佛教对道场清净、修行无碍、僧团和合的祈愿，也表达了信众祈求平安吉祥、消灾免难的愿望。

伽蓝神是连接寺院（神圣空间）与护法力量的重要象征，提醒僧俗二众珍惜道场、精进修行、遵守戒律。

总结：

核心概念是“十八伽蓝神”，源自佛经，指十八位护持寺院的善神。

伽蓝菩萨关羽是中国佛教中极其重要的、独立的伽蓝守护神。

“十九伽蓝”并非标准术语，它最常被用来指代 “十八伽蓝神” + “伽蓝菩萨关羽” 的组合，体现了关羽在伽蓝护法体系中的特殊崇高地位。

在探讨或寻找相关信息时，理解“十八伽蓝”和“关羽作为伽蓝神”这两个核心点更为关键。如果遇到“十九伽蓝”的说法，大概率是指上述组合。

因此，当有人提到“十九伽蓝”时，通常是指包含关羽在内的伽蓝护法神群体，而非一个独立于十八伽蓝之外的、全新的十九位神祇体系。