“十斋日”是佛教中的一个重要概念，指的是农历每月中特定的十天，佛教信徒（尤其是居士）在这些日子里会进行特别的持斋修行。

以下是关于十斋日的关键信息：

1. 具体日期： 通常指农历每月的：

初一

初八

十四

十五

十八

二十三

二十四

二十八

二十九

三十

2. 大小月调整：

如果当月是小月（只有29天），那么“三十”这一天就不存在。为了保持十天，通常会用廿七来代替“三十”，或者将“三十”舍去，只持剩余的九天（但“十斋日”之名仍沿用）。也有说法是小月时，廿七、廿八、廿九都算作斋日的一部分。具体依循的经典或流派可能略有差异，但核心是这十个特定的日子点。

3. 持斋内容： 在十斋日中，佛教信徒（特别是受持八关斋戒的居士）通常会：

持守“八关斋戒”： 这是核心。八关斋戒是在一日一夜（从清晨至次日清晨）中受持的八条戒律，比平时的五戒更严格，旨在体验接近出家人的清净生活。主要内容包括：

不杀生

不偷盗

不淫欲（断正淫）

不妄语

不饮酒

不著香花鬘、不香油涂身；不歌舞倡伎、不故往观听（即不打扮享乐）

不坐卧高广大床

不非时食（即“过午不食”，过了中午就不再进食固体食物，只可饮水或服用特定药物）

素食： 严格持斋者全天素食。

精进修行： 增加诵经、念佛、拜忏、禅坐、布施、放生等善行的时间。

身心清净： 努力保持身口意三业的清净，减少杂念和欲望。

4. 目的与意义：

消灾免难、增福延寿： 佛教经典（如《地藏菩萨本愿经》）中提到，在十斋日中，诸天、鬼神、土地神祇等会下降人间，巡视记录众生的善恶行为。在这些日子持斋修善，被认为功德倍增，能消除业障、避免灾祸、积累福德。

克制欲望、培养慈悲： 通过严格的戒律（尤其是不非时食、不淫欲、不享乐等），有效对治贪欲，培养少欲知足的心。

清净身心、提升修行： 提供一个定期、密集的修行机会，帮助在家居士体验出家生活的清净，提升戒定慧的修持。

忏悔业障： 借由斋戒的清净，反省忏悔过往的过失。

5. 经典依据： 十斋日的说法在汉传佛教中流传甚广，尤其与《地藏菩萨本愿经》关系密切。该经的《如来赞叹品》中明确提到了十斋日，并阐述了在这些日子修善持斋的殊胜利益。

总结来说：

十斋日是佛教在家信徒（居士）每月定期进行密集修行的十天（农历初一、八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十，小月时三十日或缺或用廿七日代替）。其核心是受持“八关斋戒”，并辅以素食、诵经、行善等。目的是为了清净身心、克制欲望、积累功德、忏悔业障，并借助诸天巡视的时机，获得更大的修行利益。它是佛教修行体系中一种重要的周期性斋戒制度。