在佛学中，菩提心（梵文：Bodhicitta） 是大乘佛教最核心的修行理念和精神基石，被视为成就佛道的根本动力。其含义深邃广博，可从以下几个层面理解：

一、字面含义

菩提（Bodhi）：意为“觉悟”“智慧”，特指对宇宙真相（空性、缘起）的彻底证悟，即佛的智慧。

心（Citta）：指“意愿”“发心”或“根本动机”。

合义：“为利众生愿成佛”的誓愿——为救度一切众生脱离苦难而追求圆满觉悟的崇高发心。

二、核心内涵

1.两大支柱：

慈悲（大悲心）：视一切众生如母，感同身受其苦，誓愿拔除。

智慧（空性见）：了知众生与万法本质为空，离于执著，以智慧引导慈悲。

二者如鸟之双翼，缺一不可。

2.终极目标：

为众生而成佛：非为个人解脱，而是因深知唯有圆满佛果，方具足无量智慧与方便力，彻底利益众生。

三、层次分类

1.世俗菩提心（愿菩提心 & 行菩提心）：

愿菩提心：立下“度尽众生方成佛”的宏愿（如四弘誓愿）。

行菩提心：将誓愿转化为具体修行（六度万行：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧）。

2.胜义菩提心：

与空性智慧融合的菩提心，超越二元对立，了知众生与佛性本具一体。此为圣者境界。

四、修行意义

1.大乘入门标志：

发菩提心是成为大乘修行者（菩萨）的必备条件。《华严经》云：“忘失菩提心，修诸善法，是名魔业。”

2.转化业力的关键：

以利他之心行善，能净化我执，积累无尽福德资粮。

3.成佛唯一因：

佛陀在《菩提心释》中直言：“菩提心是成佛种子，是生佛法母。”

五、如何发起菩提心？

1.修习“七重因果”（源自弥勒菩萨《现观庄严论》）：

知母 → 念恩 → 报恩 → 慈心 → 悲心 → 增上意乐（承担度众责任） → 菩提心。

2.自他交换法（寂天菩萨《入菩萨行论》）：

观想将自身快乐给予众生，代受众生之苦，破除自他分别。

3.四无量心（慈、悲、喜、舍）：

培养对一切众生平等无别的慈爱、悲悯、随喜、放下执著。

六、经典依据

《华严经》：“诸佛如来，以大悲心而为体故。”

《入菩萨行论》：“菩提心妙宝，未生者当生，已生勿退失，辗转益增长。”

寂天菩萨：“世间所有安乐，皆因利他而生；世间所有苦难，皆因自利而起。”

总结

菩提心是以智慧为眼、以慈悲为足的浩瀚愿行。它并非空洞口号，而是：

起点：从一念“不忍众生苦”的触动开始；

路径：贯穿布施、持戒乃至禅修的每一刻；

归宿：在空性中消融自我，在利他中圆满佛果。

正如阿底峡尊者所言：“菩提心是佛法的心髓。” 它让修行者超越个人解脱，成为照亮世界的行者。若欲深入实践，可研读《入菩萨行论》或依止善知识学习发心仪轨。